Rumah makan WAP mempunyai peralatan air batu yang menaburkan air dari payudaranya. Terdapat lekapan dinding berbentuk pantat yang melambung ketika anda lewat. Ketika Cardi B dan Megan Thee Stallion berpusing-pusing mengelilingi rumah itu dengan satu kepingan glamor dan updo yang sepadan, mereka dengan cepat menyedari rumah itu sendiri terpesona dengan sihir, harimau, dan cheetah.
Menunjukkan keghairahannya, Cardi B menyanyi, saya berkata aneh, tujuh hari seminggu / pussy Wet-ass, menjadikan permainan penarikan itu lemah. Selebihnya video berkelip bolak-balik antara adegan Cardi dan Megan yang saling bersantai di snakepit, menyelaraskan di ruang yang menyeronokkan, dan melakukan tarian solo di ruang duduk masing-masing, sebelum mereka disertai oleh wanita lain yang tidak menyesal sendiri. WAP adalah lambang pemberdayaan wanita.
Cardi dan Megan adalah rumah kekuatan seksualiti, kebebasan, dan dominasi wanita. Dalam genre yang dikuasai lelaki yang sering dikritik kerana permainan kata yang misoginistik terhadap wanita, kedua rapper tidak pernah menghindar dari mengambil kembali narasi kewanitaan dalam hip-hop. Dan pada masa ketika wanita kulit hitam menggunakan media sosial untuk meminta perlindungan dan sokongan mereka, sambil melihat kegelapan mereka, video muzik tidak dapat dilakukan lebih tepat pada masanya.
Intro lagu dibuat berdasarkan contoh dari Frank Skis Ada Beberapa Pelacur di Rumah Ini, dengan berkesan menyiasat kami tentang apa yang akan datang dalam video, di mana dibawa melawat sebuah rumah lelaki penuh wanita yang menunjukkan kehebatan seksual mereka, dengan keyakinan yang tiada tandingan. Persiapan rumah itu serupa dengan Distrik Lampu Merah Amsterdams, di mana pekerja seks menari di depan tingkap untuk menarik calon pelanggan. Pergerakan tarian yang sukar dan perpecahan yang layak di Olimpik - memerlukan keluli lutut dan fleksibiliti yang tiada tandingannya - memberi penghormatan kepada kelab-kelab di mana mereka berasal. Stereotaip gender dibongkar pada ayat pertama, ketika Cardi bernyanyi, saya tidak memasak, saya tidak membersihkan / Tetapi izinkan saya memberitahu anda bagaimana saya mendapat cincin ini, tanpa mewujudkan ruang untuk penunduk stereotaip, tinggal di rumah tokoh isteri.
Berjalan mengikut jejak rapper wanita positif seks yang ikonik seperti Trina, Lil Kim, dan Khia, Cardi dan Megan bermain-main di kolam air (yang boleh kita anggap sebagai simbolisme untuk… yup) dan terangkan secara terperinci apa malam di tempat tidur dengan mereka mungkin seperti. Melalui lirik yang sombong dan meyakinkan, kedua-duanya memiliki seksualiti dan memberi cahaya kepada simbol seks lain dan pemuzik wanita, termasuk Normani, Rosalía, Mulatto, Sukihana, Rubi Rose dan Kylie Jenner.
WAP adalah lambang pemberdayaan wanita.
Lagu dan video itu berjaya. WAP memulakan debutnya di No. 1 di US Spotify dan No. 6 di Global Spotify dengan 2.34 juta dan 3.75 juta aliran, masing-masing. Ia juga memulakan debutnya di No. 1 di US Apple Music. Video muzik itu sendiri mendapat lebih dari 26 juta tontonan dalam 24 jam pertama di YouTube, menjadikannya debut terbesar untuk sebuah kerjasama semua wanita di platform. Dan sesiapa sahaja yang berada di Twitter Jumaat tahu bahawa WAP adalah semua orang yang boleh dibincangkan.
Walaupun terdapat kejayaan dalam lagu itu, lagu itu juga mendapat kritikan. Calon politik seperti calon Rumah AS Raja Angela Stanton dan bekas calon Kongres DeAnna Lorraine merasakan mesej video muzik mempromosikan bayi yang digugurkan dan pengambilan organ sambil menetapkan keseluruhan jantina wanita hingga 100 tahun. Seorang ahli politik, James P. Bradley , sejauh ini untuk mendakwa bahawa Cardi B & amp; Megan Thee Stallion adalah apa yang berlaku ketika anak-anak dibesarkan tanpa Tuhan dan tanpa tokoh ayah yang kuat, pernyataan yang sangat kontroversial, terutama memandangkan ayah Megans meninggal ketika dia berusia 15 tahun.
Kritikan yang menggelikan ini menunjukkan, sekali lagi, bahawa seks hanya merupakan ekspresi pantang larang dalam muzik ketika wanita — khususnya wanita berwarna — menerokainya. Mencintai, seks, bercinta, atau apa sahaja yang anda sebut, bukan tema baru dalam muzik. Sebenarnya, banyak hits terbesar di Amerika adalah lagu dari Lynyrd Skynyrd, George Michael, Pearl Jam, dan artis lelaki lain yang meneroka seks dan dadah dalam lirik mereka. Jadi mengapa kita hanya mendengar kritikan seperti ini apabila artis seperti Cardi dan Megan melakukannya?
Umumnya wanita dalam muzik menjadi mangsa kritikan ketika mereka membuat sesuatu yang berkaitan dengan kewanitaan mereka, dan artis wanita kulit hitam di hip-hop sering direndahkan dan hiperseksual kerana kebebasan bersuara. Didalam Harpers Bazaar artikel Mengenai wanita dalam hubungan rap dengan misogynoir, penulis Taylor Crumpton mengatakan, Misogyny adalah penindasan institusi terhadap wanita pada umumnya, tetapi misogynoir adalah penyingkiran wanita kulit hitam yang dilakukan melalui kekerasan individu, sosial, dan budaya terhadap wanita kulit hitam. Walaupun ada yang menganggap sifat eksplisit video WAP tidak baik dan berbahaya bagi wanita kulit hitam, yang tersendiri adalah bahawa wanita kulit hitam tidak mempunyai kawalan bagaimana masyarakat melihat kita, dengan atau tanpa kolaborasi Cardi dan Megans. Pemeliharaan dewasa bermula seawal tahun pra-remaja kita, stereotaip bertarikh sejak penjajahan tidak dapat dielakkan, dan fatphobia sangat tertanam dalam bagaimana masyarakat melihat tubuh wanita kulit hitam. Wanita kulit hitam gemetar dan menggambarkan kehidupan seks mereka dalam muzik bukanlah yang membuat wanita kulit hitam kembali; orang-orang yang membenarkan keburukan terhadap kita kerana tindakan ini.
Seni seperti WAP tidak mungkin lebih berharga dan diperlukan pada masa orang secara aktif berusaha untuk melepaskan bias mereka sendiri dan menyedari bahawa mereka menyumbang kepada pengabaian wanita kulit hitam.
Semasa revolusi perkauman yang meletus dari pembunuhan Geroge Floyd, Breonna Taylor, dan lain-lain, wanita kulit hitam telah bertindak sebagai perintis untuk menyokong dan menyokong semua sub-kumpulan masyarakat Hitam. Dari kurangnya belas kasihan yang diterima Megan setelah ditembak hingga beberapa usaha dari tokoh berwibawa dalam kematian Oluwatoyin Toyin Salau, menjadi lebih jelas daripada sebelumnya bahawa wanita kulit hitam tidak diberi perlindungan yang sama - atau bahkan dibiarkan wujud dengan cara yang sama - seperti wanita lain, hanya kerana masyarakat lensa berat sebelah melihat kita melalui.
Mengkritik WAP sebagai menjatuhkan maruah, seni tidak berperikemanusiaan adalah penyamaran untuk mengkritik wanita hitam sebagai ungkapan bermasalah. Ketika feminis dari latar belakang dan ras lain mengadvokasi hak pembiakan, kebebasan memilih dan berekspresi, dan merebut kembali tubuh mereka, mereka dilihat sebagai perubah yang progresif dan bersemangat. Wanita kulit hitam pantas dilihat sama ketika mereka memilih untuk menampilkan ekspresi feminst melalui tarian, suara, dan pakaian. Sama ada demonstrasi wujud dalam bentuk tunjuk perasaan dengan tanda-tanda yang bertuliskan Tubuh saya, pilihan saya atau video muzik berwarna-warni di mana Megan Thee Stallion dilihat melakukan pembelahan dengan corak pakaian harimau, semua wanita layak untuk menyatakan seksualiti mereka bagaimana mereka memilih, tanpa kritikan dari orang lain. Masalah dengan mengkritik dua wanita muda berwarna kerana menyanyikan seks dan melakukan gerakan tarian yang diinginkan oleh banyak dari kita yang dapat kita tiru, adalah bahawa kritikan itu sendiri berpunca dari bias sejarah yang mendalam. Stereotaip ini menjadikan wanita kulit hitam tidak dilindungi dan jarang dipandang serius, mewujudkan naratif berbahaya yang menyokongnya tidak identik dengan keinginan seksual wanita.
Seperti kandungan lirik dan visual WAP, kewanitaan dan kewanitaan selalu menjadi topik kontroversi, membuktikan bahawa idea masyarakat tentang bagaimana seorang wanita harus bertindak, berpakaian, dan bercakap untuk menerima rasa hormat dan cinta masih cukup konservatif. Secara optimum, bersama dengan memerangi kekejaman polis, rasisme sistemik, dan fasisme, wanita kulit hitam mendapat perhatian yang tinggi mengenai permintaan mereka. Seni seperti WAP tidak mungkin lebih berharga dan diperlukan pada masa orang secara aktif berusaha untuk melepaskan bias mereka sendiri dan menyedari bahawa mereka menyumbang kepada pengabaian wanita kulit hitam. Reaksi mereka terhadap video itu sahaja akan segera memberi tahu mereka tentang kedudukan pandangan mereka.
WAP adalah contoh utama wanita progresif dan kewanitaan moden. Tema wanita mengutamakan kesenangan dan kegembiraan bermula dari awal hingga akhir. Pembebasan dan kekuatan dipamerkan dalam lirik, meletakkan trek sebagai duo ekspresi paling maju dan menarik. Juga, lagu itu menampar.